Nusantara Notes

Savu_East Nusa Tenggara, 2018 ロンタル／オウギヤシから採る、液糖についてのお話です。 ロンタルの木がわたしはとても好きで、その液糖のことも含めて既に一度書いています。→ Nusantara Kitchen: ロンタル なので、まずはそちらを読んでいただけると嬉しいなと思います。 ---------------------------------------------------------------------- サヴの人々の主食はこのロンタルの液糖だったと言います。 シロップを主食とする、っていうこと自体が「え？」という感じでとても興味をそそるのですが、 島を訪れると、むしろ、ロンタルの木によって生きることができた島なのだなと実感します。 12月から、恐らくは4月頃までしか降らない雨。乾季に稲を育てられる土地は限られます。 そんな土地で、生きていくエネルギー源として、ロンタル以外になにがあったと言うのでしょう。 アバの家の天井からぶら下がっていた、小さな 野焼きの壺 。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 この小壺に、むかしの人はロンタルの液糖を入れて農作業に出たのだそうです。 水は水入れに。そして液糖。作業の途中で水を飲み液糖を食べる。この小壺はいわばお弁当箱のようなもの。 アバは、 「ロンタルのシロップは安全だよ。白い砂糖は食べ過ぎると病気になる、危険だろ？ でも、ロンタルの液糖で生きてきたこの島に、糖尿病なんてないよ。安全なんだよ」 と言います。 精製されていない、樹液を煮詰めて凝縮させただけの液糖。ミネラルも豊富なのだと思います。 ロンタルの木で囲まれた集落をサヴではよく目にしますし、夕暮れ時には木に登って樹液を回収している姿も見かけます。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 アバの奥さんの実家に遊びに行き、ロンタルの液糖作りを見せてもらいました。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 あのロンタルたちの中に家があります。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 ...

Savu_East Nusa Tenggara, 2018 サヴ島の素朴な野焼きの器について。 まずは、こちらを読んでいただきたいのです→　 茶碗の女｜Tayu｜note このTayuも、文中に出てくるMさんも、いずれも東ヌサトゥンガラを拠点としている友人で、 そしてTayuからはぽってりとしたカフェオレボウルサイズの碗を、Mさんからは耳付きの深鉢をいただいたりして、 なので、このサヴの焼き物を見に行く、というのが今回の旅の目的のひとつだったのです。 リアエ地区コタ・ハウ村のロベルトさん、このキーワードだけでたどり着きます。 ----------------------------------------------------------------- アバは「ああ、それだけ分かってれば大丈夫、行ける」と言い、日曜日の遅めの朝、セバの町からバイクで出発。 リアエ地区に入り、さてコタ・ハウはどこだとなりはじめた頃、民家はまばらな上に往来もない三叉路に出くわしました。 ここで進路を誤ることは避けたいと思いつつ、左に入ってすぐの家に人の気配。道を訊ねます。 中から出て来た女性曰く「それならこっちじゃなくて、あっち（右の道）。教会があるからそこでまた訊いて。近いよ」とのこと。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 方向修正して進みつつ、ぼそっと「サヴ人の言う『近い』は、あんまり信じちゃいけない」と言う、サヴ人のアバ。 幸い、それほど遠くはないところで、木立の間に建物の屋根が見えてきました。 「あれが教会かな」とそちらに進路をとります。教会ではないけど、でも集落ではある様子。 「教会はどこだ」と言いながらゆっくり進みます。どこの家も扉を閉ざし、こちらの気配に姿を見せるのは犬ばかり。 「この村、空っぽだよ」わたしもバイクから降り、二手に分かれて人を探しますが、誰もいない。 「日曜だから、みんな教会なんだ」「だから空っぽなのか」「で、教会はどこなの」 このままじゃ誰にも会えないまま集落が終わってしまう、という頃、やっとアバが扉の開いている家を発見。 「あのお…」と声をかけて出てきた人をみて「あれま」となったアバ。 セバでよく顔を合わせていた男性らしく、そしておまけにこの村の村長さんだった...

Savu_East Nusa Tenggara, 2011 サヴ は、住人の約8割がプロテスタントといわれる島ですが、先行する島の土着の宗教もあります。 ジンギティウと呼ばれるのがそれ。今でもジンギティウが生きている慣習（アダット）村もあります。 セバの近くの、ナマタと呼ばれる慣習村。 村の建物について、そして2011年に訪れた際にたまたま居合わせた儀式について、今回の再訪で少し詳しく聞くことができました。 とは言え、説明をしてくれた女性は（言葉を探しながら一生懸命に伝えようとしてくれたものの）インドネシア語が苦手なようで、 なので、汲み取れた範囲でのお話になります。 -------------------------------------------------------------- ナマタ村の入り口には、儀式などを行う大きな石の広場。 島のどこかから切り出してきた、大きな円盤状の石たちがいくつも並べられてるこの場所は、村の上部にあたります。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 この広場の下に、ひさしを深く低く下ろすサヴ特有の屋根をした慣習家屋があります。 Savu_East Nusa Tenggara, 2011 船を逆さまにしたような屋根は、ロンタル（オウギヤシ）の葉を乾燥させて葺いたもの。 家の建築には釘などの金属は一切用いられていません。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 Savu_East Nusa Tenggara, 2011 その内部。 地面から数段あがって板場があり、そこからさらにあがった部分が開けた座場、その一部に壁をしつらえて区切ってあります。 船で言うなら舳先にあたる先端部分の柱には、水牛の角。葬儀であったりの儀式の際に屠られたものだそう。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 まっすぐの柱が中央の柱。 この家で、男性が亡くなった場合はこの中央の柱に凭せ掛けるようにして座らせるのが、葬儀の決まりなのだそうです。 もし亡くなったのが女性の場合は、ひとつ前の写真にある小部屋の仕切り壁を全て取...