Nusantara Notes

Savu_East Nusa Tenggara, 2011 柄を染め抜き織り上げる布は、ただ日々身につけるためだけではなく、儀礼においても大きな意味を持ちます。 ヌサトゥンガラ諸島及びその他の地域での、特に葬いの場における布（織）の役割について、聞いた話しと読んだ話し。 ------------------------------------------------------------ サヴで、以前イカットの販売業をしていたという地元の男性と話しをしていた際に出た言葉。 「古いいい布はどんどん減っていく。 新たに作り足すことが難しくなっているのはもちろん、コレクターたちの手に渡って島から出て行ってしまったのももちろん、 だけどなにより、人が亡くなったらそのいい布を一緒に埋めてしまうからなんだ」 同じくサヴで、古いイカットを沢山見せてくれた男性もまた、 「確かに一緒に埋葬してしまう。それが伝統だから、仕方ない。新しい手の悪い布を持って行くことは出来ない」 と言います。 サヴの弔いの場では、故人を偲び敬う気持の表現として、それぞれが持つ「いい布」を持参するのだそうです。 そして弔いですので、故人とともに土に埋められてしまう。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 冒頭の男性などは現代的なひとなので「自分の時にはその辺の安い布でいい。もったいない」と言っていましたが、 大方の人々にとっては、それは慣習であり、つまり「そういうもの」なのでしょう。 死者と布に関しては、太田晶子著『布と儀礼インドネシア染織文化の精神世界』（1997年光琳社）に記載がありました。 以下、その概要です。 サヴにおいて、船で海に出る際に、姉妹がその兄弟にイカットを渡す。 もし船が遭難し、兄弟の遺体が見つからなかったとしても、そのイカットさえ見つかれば葬儀を行うことができる。 また、一般の葬儀において、死者は男女問わずにイカットを屍衣として身につける。 埋葬後の弔いの宴では、死者に見立てた人形をおいた部屋に格の異なる様々なイカットを整然とならべ、 死者の魂を来世に運ぶ船の帆を表わすものとする。 宴の後にこれらの布は元に戻されるが、場合によっては赤い布が遺族によって木に吊るされ、 参列した人々はこの...

Savu_East Nusa Tenggara, 2011 サヴとライジュアのイカットについて、聞いた話と読んだ話し。 --------------------------------------------------------------- 2011年にサヴ島へ行った際に、イカットを織っているお家にお邪魔しました。 Savu_East Nusa Tenggara, 2011 Savu_East Nusa Tenggara, 2011 Savu_East Nusa Tenggara, 2011 Savu_East Nusa Tenggara, 2011 染める準備をした糸が吊るされたその下で、女性たちが織り機に糸を張っているところでした。 染め抜いた柄と柄の間を埋める無地の部分の糸を、あっちからこっちへと渡しています。 糸を、椰子殻に穴をあけたお椀に入れていました。 Savu_East Nusa Tenggara, 2011 花のモチーフの多いサヴのイカット。 このモチーフについて、渡辺万知子著『染織列島インドネシア』（2001年めこん）に記載があります。 母系社会のサヴでは、同じ祖先によってグループに別れ、決められた花の模様が家紋となる。 サルン（筒状に縫われたイカット）の幅の広い藍の無地の内側（上）の部分に家紋の主模様を大きく描く。 その模様から、どのグループに属しているのかが分かる。 サヴの模様は花鳥がメインで、他に水、星、鶏など。 王族の布にはパトラ（後述）、中国の龍、オランダの王冠などが、 男性の布には、花、鶏、ヤモリの足跡、ロンタル葉の水桶などの模様も用いられる。 のだそうです。 家ごとの模様については、サヴの隣のライジュア島でイカットを見せてくれたお家でも耳にしました。 Raijua_East Nusa Tenggara, 2018 模様によって、誰でも使っていい模様もあれば、その家族以外は用いてはならない模様もあるのだと。 このお家の家伝の図柄のノート。 Raijua_East Nusa Tenggara, 2018 Raijua_East Nusa Tenggara, 2018 このお宅ではおば...

Savu_East Nusa Tenggara, 2018 ロンタル／オウギヤシから採る、液糖についてのお話です。 ロンタルの木がわたしはとても好きで、その液糖のことも含めて既に一度書いています。→ Nusantara Kitchen: ロンタル なので、まずはそちらを読んでいただけると嬉しいなと思います。 ---------------------------------------------------------------------- サヴの人々の主食はこのロンタルの液糖だったと言います。 シロップを主食とする、っていうこと自体が「え？」という感じでとても興味をそそるのですが、 島を訪れると、むしろ、ロンタルの木によって生きることができた島なのだなと実感します。 12月から、恐らくは4月頃までしか降らない雨。乾季に稲を育てられる土地は限られます。 そんな土地で、生きていくエネルギー源として、ロンタル以外になにがあったと言うのでしょう。 アバの家の天井からぶら下がっていた、小さな 野焼きの壺 。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 この小壺に、むかしの人はロンタルの液糖を入れて農作業に出たのだそうです。 水は水入れに。そして液糖。作業の途中で水を飲み液糖を食べる。この小壺はいわばお弁当箱のようなもの。 アバは、 「ロンタルのシロップは安全だよ。白い砂糖は食べ過ぎると病気になる、危険だろ？ でも、ロンタルの液糖で生きてきたこの島に、糖尿病なんてないよ。安全なんだよ」 と言います。 精製されていない、樹液を煮詰めて凝縮させただけの液糖。ミネラルも豊富なのだと思います。 ロンタルの木で囲まれた集落をサヴではよく目にしますし、夕暮れ時には木に登って樹液を回収している姿も見かけます。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 アバの奥さんの実家に遊びに行き、ロンタルの液糖作りを見せてもらいました。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 あのロンタルたちの中に家があります。 Savu_East Nusa Tenggara, 2018 ...